【紫微垣】Part.1

紫微垣 Zi Wei Yuan(Purple Forbidden Enclosure)

星官:

  • 北極 Bei Ji(Northern Pole)
  • 四輔 Si Fu(Four Advisors)
  • 勾陳 Gou Zhen(Curved Array)
  • 天皇大帝 Tian Huang Da Di(Great Emperor of Heaven )
  • 天柱 Tian Zhu(Celestial Pillar)
  • 御女 Yu Nv(Maids-in-waiting)
  • 女史 Nv Shi(Female Protocol)
  • 柱史 Zhu Shi(Official of Royal Archives )
  • 尚書 Shang Shu(Royal Secretary)
  • 天床 Tian Chuang(Celestial Bed)
  • 大理 Da Li(Chief Judge)
  • 陰德 Yin De(Hidden Virtue)
  • 六甲 Liu Jia(Six Jia)
  • 五帝內座 Wu Di Nei Zuo(Interior Seats of Five Emperors)
  • 華蓋 Hua Gai(Canopy of the Emperor)
  • 紫微右垣 Zi Wei You Yuan(Purple Forbidden Right Wall)
  • 紫微左垣 Zi Wei Zuo Yuan(Purple Forbidden Left Wall)

北極(每日星官-2013-05-30)

北極星官位於今日小熊座中,其主星太子與帝星恰為小熊座前身,順著太子、帝、庶子的弧線尋找即可搜尋到完整的星官,此星官之所以名為北極是因為大約在公元前五百年左右,天北極正位在此方向上,因此當時的北極星正是帝星,在《論語》的為政篇即說:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之」,指的正是北極這個星官,有趣的是北極的第五顆星,天樞,與大家熟知的北斗七星第一顆星北斗一同名,而北斗一也常僅以「樞」稱之,而北極五的天樞星約在公元五世紀就被作為北極星,別稱「紐星」。

  • 星名:北極五星(又曰北辰、天樞)
  • 文獻記載:
    • 《爾雅‧釋天》:北極謂之北辰
       (註)北極,天之中,以正四時。(疏)極中也,辰時也。居天之中,人望之在北,因名北極。斗杓所建,以正四時。故云北辰。《論語》云:為政以德,譬如北辰是也。
    • 按《星經》闕。
    • 按《史記‧天官書》:中宮天極星,其一明者,太一常居也。旁三星,三公。或曰子屬。
       (注)索隱曰:姚氏案《春秋‧元命苞》云:宮之為言宣也。宮氣立精為神垣。又《文耀鉤》曰:中宮,大帝其精,北極星含元出,氣流精生,一也。《爾雅》云:北極謂之北辰。又《春秋合誠圖》云:北辰,其星五在紫微中。楊泉《物理論》云:北極,天之中,陽氣之北極也。極南為太陽,極北為太陰。日月五星行太陰則無光,行太陽則能照。故為昏明寒暑之限極也。又《春秋合誠圖》云:紫微,大帝室。太一之精也。正義曰:泰一,天帝之別名也。劉伯莊云:泰一,天神之最尊貴者也。三公三星在北斗杓東,又三公三星在北斗魁西,並為大尉司徒司空之象。主變出陰陽,主佐機務。(按《晉書》以大星為帝,旁三星為太子、庶子、后妃,外此別有太乙三公諸星,而太史公若合為一矣。注之所引皆《晉書》之太一三公,非北極相連之五星也。竊以史遷家世星官,而所載若此,豈非星學各受師說,不妨疑則傳疑歟。紫極中宮,象之尊貴,所傳異辭既難定論,其他米鹽凌雜,知未可膠柱鼓瑟矣)。
    • 按《漢書‧天文志》同。
    • 按《晉書‧天文志》:北極五星,鉤陳六星,皆在紫宮中。北極北辰,最尊者也。其紐星,天之樞也。天運無窮,三光迭耀,而極星不移,故曰居其所而眾星拱之。第一星主月,太子也。第二星主日,帝王也,亦太乙之座謂,最赤明者也。第三星主五星,庶子也。
    • 按《隋書‧天文志》:北極,辰也,其紐星天之樞也。賈逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸績皆以北極紐星為樞,是不動處也。祖暅以儀準候不動,處在紐星之末,猶一度有餘。(按《隋志》與《晉志》所載正同,唯多此數語,其餘不復重錄。後倣此)
    • 按《宋史‧天文志》:北極五星,在紫微宮中。北辰最尊者也。其紐星為天樞,天運無窮,三光迭耀,而極星不移,故曰居其所而眾星拱之。樞星在天心,四方去極各九十一度,賈逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸績皆以北極紐星為樞,是不動處,在紐星之末,猶一度有餘。今清臺則去極四度半,第一星主月,太子也。二星主日,帝王也,亦太乙之坐謂,最赤明者也。第三星主五行,庶子也。
       乾永新《星書》曰:第三星主五行,第四星主諸王,第五星為後宮,閎云北極五星,初一曰帝,次二曰后。次三曰妃,次四曰太子,次五曰庶子。四曰太子者,最赤明者也。後四星勾曲以抱之者,帝星也,太公望以為北辰,以為耀魄,寶以為帝極者是也。或以勾陳口中一星為耀魄,寶非是。
    • 按《觀象玩占》:北極五星,在紫微宮中,一曰天樞,一曰北辰,天之最尊星也。其紐星,天之樞也。天運無窮,三光迭耀,而極星不移。故曰居其所而眾星拱之。其第一星主月,太子也。第二星主日,帝王也。亦為太乙之座,為最明而赤者也。第三星主五行,庶子,第四星后宮也。第五星天樞也。張衡云:二星並為後宮,北極主出度。
    • 按《曆學會通》:紫微,北辰也。眾星拱之,天運無窮。三光迭耀,而極星不移。第一星主月,太子。第二星最明者,天皇大帝。北辰之正位。第三星主五行,庶子。第四星主日,第五星不動者,天之柱,為天心也。
    • 按《管窺輯要》:北極第四星為后主。第五星為天樞。張衡云:五星并為后宮謂。第四第五之二星,自唐以來,曆家以儀象考測,南北極之正,實去極星之北一度半,蓋中原地勢之度數也。宋仁宗皇祐中,以銅儀管候天不動處,猶在樞星之末一度餘。《朱文公語錄》曰:向來人說北極便是北辰,皆只說北極不動,至本朝人方去推得是北極只在北辰邊頭,而極星依舊動。沈括云:天中不動,遠極星三度有餘。祖暅謂極星去天中猶一度有餘,其考究尚為未審。候天者,六千里差十五度,常以天中為北,蓋以極星常居天中也。謂天常北傾,可也。謂極星偏西則不然。北極不於坎乾而於艮丑,以艮東北,萬物之所以成終,而成始也。紐星為第一,而志反以為第五,不以紐星為帝,而以從極之赤明者為帝,此當辨。鉤陳口中一星,即大帝之座,不當遂指為天皇大帝。然則北極五星之辨如何。聞之師云:天樞紐星在四輔中者,是謂天皇大帝。其神曰耀魄,寶此是也。故初一曰帝,次二曰后,次四曰太子,乃其赤明者也。次五曰庶子,更詳之。凡帝星兒處最多,蓋中垣紫微,天子之大內也。帝常居焉。上垣太微,天子之正朝也。帝常聽政則居焉。下垣天市,天子畿內之市也。每一歲,帝一臨焉。凡建國中為王宮,前朝而後市,蓋取諸三垣也。大角為天王之座,春王正月,新政居焉。心之大星為天皇正位,蓋人者,天地之心而天子也。人之主,故以為名也。北斗第一星為天子之象,言其臨御之柄也。其天皇,天乙、太乙,言帝之神也,北極言帝之德也。一說北極非北辰,蓋無星不動處為辰。就此空處,經星隨天左轉,日月與金木水火土五緯右轉,有似環向而歸,即北極一星亦是就近環繞者。
  • 正座星:
    • 北極一,太子,γ UMi
    • 北極二,帝,β UMi
    • 北極三,庶子,5 UMi
    • 北極四,後宮,4 UMi
    • 北極五,天樞,HIP 62572,鹿豹座
  • 增星:
    • 庶子增一,已迭,小熊座
    • 庶子增二,3 UMi
    • 庶子增三,HIP 73808,小熊座
    • 後宮增一,《欽定儀象考成·恆星總記》所載,但所附星表未載,故僅有其名而無其星

《開元占經》卷六十七:石氏中官

北極鉤陳占六十

石氏曰:「北極五星,鉤陳六星,皆在紫微宮中。」

(鉤陳六星,入東壁八度太,去極十一度半,在黃道內八十四度。)

《黃帝占》曰:「北極者,一名天極;一名北辰。

(《論語》曰:譬如北辰,眾星拱。共謂北極也。)

紫宮,天聖主也,三公也;在北斗前。」

(北極紐星,天之樞也,天運無輟,而旋星不移也。)

《黃帝占》曰:「天樞,天一坐也。」吳龔《天官星占》曰:「北辰者,一名天一,名西秋。」《春秋緯》曰:「北極星,其一明大者,太一之光,含元氣,以斗布賞開,命元節序神明,流精生一,以立黃帝。」《春秋緯》曰:「道起於元一為貴,故太一為北極天帝位。」司馬遷《天官書》曰:「天極星,其一星,太一常居也,旁三星,三公,或曰子屬。」《廣雅》曰:「北辰回曜魄。」《黃帝占》曰:「北極,太一之座也;第一星,主月,太子也;謂第一星者,最赤明者也。」《黃帝占》曰:「極星盛,人君吉昌;不明,人君耗。」《禮緯》曰:「天子正珪瑁,則北辰列齊。」《春秋緯》曰:「北極,主出度。」又占曰:「極星亡,期八年,中國無君王,天下大亂。」《春秋緯運斗樞》曰:「王者承度、行義、郊天、事神不敬,廢禮,文不從經圖,則樞星不明。」《孝經緯》曰:「德至天,則斗星極明,甘露下。」石氏曰:「北極星明大,數動搖,主好出遊;色青,微滅,皆凶。」《荊州占》曰:「北極出斗,去地三丈,大星獨居,無位出,天下大亂,易姓,人相食。」又占曰:「北極中央星不明,去疏,主不用事;左星不明,太子有憂;右星不明,庶子有憂。」《荊州占》曰:「天樞,大端指心,小端指參。故用兵者順行偕天樞;則左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。蒼龍,白虎,朱雀七星,玄武虛危。」

《春秋緯》曰:「上精為鉤陳者,鉤陳也,害土,立萬物度數;以(闕)陳。」《樂什圖》曰:「鉤陳,後宮也。」《合誠圖》曰:「鉤陳,大帝之正妃也;大帝之常居也。」巫咸曰:「鉤陳,天子護陳將軍,水宮也。」郗萌曰:「鉤陳者,後宮也。」司馬遷《天官書》曰:「後勾四星;末大星,正妃;余三星,後宮之屬。」《荊州占》曰:「鉤陳,天子大司馬。」又占曰:「鉤陳者,黃龍之位也。」《荊州占》曰:「鉤陳四守,太一之所妃也。」《黃帝占》曰:「鉤陳四守,星盛,人君吉昌;不明盛,人君耗。」石氏曰:「鉤陳星,欲其光明耀美,天子左右強;若細色黑,左右弱。」郗萌曰:「鉤陳星盛,天子之輔強;小微,即輔弱。又占曰:「鉤陳星去,不見,女主惡之。」《荊州占》曰:「主不用諫,佞人在位,則鉤陳星不明。」《石氏占》曰:「北極五星最為尊,鉤陳大星配輔臣。」

四輔(每日星官-2013-05-20)

四輔今只得考其二星,且均很暗淡不易辨認。

  • 星名:四輔(一名四弻)
  • 文獻記載:
    • 按《星經》:四輔四星,抱北極樞星,主君臣禮儀,主政萬機,輔弼佐理萬邦之象,輔佐北辰,而出入授政也。
    • 按《史記‧天官書》、《漢書‧天文志》俱不載。
    • 按《晉書‧天文志》:抱北極四星曰四輔。所以輔佐北極而出度授政也。
    • 按《隋書‧天文志》同。
    • 按《宋史‧天文志》:四輔四星,又名四弼。在極星側,是曰帝之四鄰。所以輔佐北極而授政也。去極星各四度,一名中斗,或以為後宮,非是。
    • 按《觀象玩占》:四輔四星,抱北極之樞,所以輔佐北極,而出度授政。張衡曰四輔,為輔臣之位。主贊萬機。
    • 按《管窺輯要》:四輔四黑星,各去極四度,抱極樞。
  • 正座星:
    • 四輔一,已迭,小熊座
    • 四輔二,HIP 51384,鹿豹座
    • 四輔三,HIP 51502,鹿豹座
    • 四輔四,已迭,鹿豹座
  • 增星:
    • 四輔增一,HIP 47193,天龍座

《開元占經》卷六十九:甘氏中官占五

四輔星占二

甘氏曰:「輔四星,抱北極樞。」郗萌曰:「四輔去,君臣失禮,輔臣有誅者。」《甘氏贊》曰:「四輔機權,北權樞也。」

勾陳(每日星官-2013-05-31)

勾陳,「陳」一字讀作zhèn(ㄓㄣˋ),前四星組成小熊座的長尾巴,其中勾陳一即為今日常說的北極星。

  • 星名:鉤陳(一曰妃星、勾陳)
  • 文獻記載:
    • 按《星經》:鉤陳六星在五帝下,為後宮大帝正妃,又主天子六軍將軍,又主三公。
    • 按《史記‧天官書》:中宮後,句四星末,大星正妃,餘三星,後宮之屬也。
       (注)索隱曰:句,曲也,援神契云:辰極橫后妃,四星端,大妃光明。又按《星經》:以後句四星名為四輔,其句陳六星為六宮,亦主六軍,與此不同也。(按《句陳六星史遷》所載,略其二小星非以四輔為句陳也)
    • 按《漢書‧天文志》同。
    • 按《博雅》:妃星謂之天堂。
    • 按《晉書‧天文志》:鉤陳六星,在紫宮中,後宮也。大帝之正妃也,大帝之帝居也。
    • 按《隋書‧天文志》同。
    • 按《宋史‧天文志》:勾陳六星,在紫宮中,五帝之後宮也。大帝之正妃也。大帝之帝居也。《樂緯》曰:主後宮,巫咸曰:主天子護軍。荊州占,主大司馬,或曰主六軍將軍。或曰主三公三師。為萬物之母。六星比陳象,六宮之化其端。大星曰元妃。餘星乘之曰庶妾。在北極配六輔。
       (注)甘氏曰:鉤陳在辰極左,是為鉤陳衛六宮將軍。或以為後宮,非是。勾陳口中一星為陽德,天皇大帝內座,或即以為天皇大帝,非是。
    • 按《觀象玩占》:鉤陳六星,在紫微宮中之下,大帝之所居也。巫咸曰:鉤陳者,天子護衛將軍水官也。六星為六軍,一曰鉤陳,為法宮,天子之正妃。故為萬國之母。而象六宮之位,其端大星為元妃。餘星乘之為庶妾。《荊州占》曰:鉤陳,天子之司馬也。主三公三師。
    • 按《曆學會通》:勾陳主後宮,天帝正妃,萬物之母。則六宮也。明大者曰正妃。又曰太后,女主。餘者妃妾。
    • 按《管窺輯要》:勾陳六星屬土象坤,故其數六。天子親軍護於前,將軍之象也。主六軍大司馬,巫咸曰:主天子護軍。即不當以為後宮,又不當以為正妃矣。《隋志》誤耳。勾陳六星,在華蓋下,乃上帝之後宮也。三宮九嬪,侍櫛於此。又云六星土象坤,數六也。班固曰:周以勾陳之位,蓋土居五行中,而四時之氣備。勾陳居龍龜虎鶉中,而四方毛羽鱗甲之蟲無不統。所以為中宮之衛,距大星去極六度半。入壁六度。
  • 正座星:
    • 勾陳一,α UMi
    • 勾陳二,δ UMi
    • 勾陳三,ε UMi
    • 勾陳四,ζ UMi
    • 勾陳五,HIP 5372(2 UMI),仙王座
    • 勾陳六,HIP 113116,仙王座
  • 增星:
    • 勾陳增一,HIP 112519,仙王座
    • 勾陳增二,HIP 5746,仙王座
    • 勾陳增三,已迭,仙王座
    • 勾陳增四,HIP 37391,仙王座
    • 勾陳增五,λ UMi
    • 勾陳增六,24 UMi
    • 勾陳增七,θ UMi
    • 勾陳增八,19 UMI
    • 勾陳增九,η UMi
    • 勾陳增十,20 UMi

《開元占經》卷六十七:石氏中官

北極鉤陳占六十

石氏曰:「北極五星,鉤陳六星,皆在紫微宮中。」

(鉤陳六星,入東壁八度太,去極十一度半,在黃道內八十四度。)

《黃帝占》曰:「北極者,一名天極;一名北辰。

(《論語》曰:譬如北辰,眾星拱。共謂北極也。)

紫宮,天聖主也,三公也;在北斗前。」

(北極紐星,天之樞也,天運無輟,而旋星不移也。)

《黃帝占》曰:「天樞,天一坐也。」吳龔《天官星占》曰:「北辰者,一名天一,名西秋。」《春秋緯》曰:「北極星,其一明大者,太一之光,含元氣,以斗布賞開,命元節序神明,流精生一,以立黃帝。」《春秋緯》曰:「道起於元一為貴,故太一為北極天帝位。」司馬遷《天官書》曰:「天極星,其一星,太一常居也,旁三星,三公,或曰子屬。」《廣雅》曰:「北辰回曜魄。」《黃帝占》曰:「北極,太一之座也;第一星,主月,太子也;謂第一星者,最赤明者也。」《黃帝占》曰:「極星盛,人君吉昌;不明,人君耗。」《禮緯》曰:「天子正珪瑁,則北辰列齊。」《春秋緯》曰:「北極,主出度。」又占曰:「極星亡,期八年,中國無君王,天下大亂。」《春秋緯運斗樞》曰:「王者承度、行義、郊天、事神不敬,廢禮,文不從經圖,則樞星不明。」《孝經緯》曰:「德至天,則斗星極明,甘露下。」石氏曰:「北極星明大,數動搖,主好出遊;色青,微滅,皆凶。」《荊州占》曰:「北極出斗,去地三丈,大星獨居,無位出,天下大亂,易姓,人相食。」又占曰:「北極中央星不明,去疏,主不用事;左星不明,太子有憂;右星不明,庶子有憂。」《荊州占》曰:「天樞,大端指心,小端指參。故用兵者順行偕天樞;則左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。蒼龍,白虎,朱雀七星,玄武虛危。」

《春秋緯》曰:「上精為鉤陳者,鉤陳也,害土,立萬物度數;以(闕)陳。」《樂什圖》曰:「鉤陳,後宮也。」《合誠圖》曰:「鉤陳,大帝之正妃也;大帝之常居也。」巫咸曰:「鉤陳,天子護陳將軍,水宮也。」郗萌曰:「鉤陳者,後宮也。」司馬遷《天官書》曰:「後勾四星;末大星,正妃;余三星,後宮之屬。」《荊州占》曰:「鉤陳,天子大司馬。」又占曰:「鉤陳者,黃龍之位也。」《荊州占》曰:「鉤陳四守,太一之所妃也。」《黃帝占》曰:「鉤陳四守,星盛,人君吉昌;不明盛,人君耗。」石氏曰:「鉤陳星,欲其光明耀美,天子左右強;若細色黑,左右弱。」郗萌曰:「鉤陳星盛,天子之輔強;小微,即輔弱。又占曰:「鉤陳星去,不見,女主惡之。」《荊州占》曰:「主不用諫,佞人在位,則鉤陳星不明。」《石氏占》曰:「北極五星最為尊,鉤陳大星配輔臣。」

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