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円光大師法然 |
 専修念仏の 円光大師法然 |
● 専修念仏の 円光大師法然
円光大師法然（えんこうだいし-ほうねん； 1133-1212）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の僧で、浄土宗の開祖。浄土真宗七高僧の一人に数えられている。
美作国久米（岡山県久米郡久米南町）の押領使＝漆間時国（うるま-ときくに）と、母＝秦氏君との子として生まれた。
９歳の時、源内武者貞明の夜討によって父を失うが、その際の父の遺言によってあだ討ちを断念する。
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法然の誕生寺（岡山県久米南町）
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15歳の時（異説には13歳）、比叡山の皇円について得度し、比叡山黒谷の叡空に師事して「法然房源空」と名のった。
承安５年（1175）43歳の時、唐の善導大師が『観経疏』に記した「南無阿弥陀仏と念仏を称えれば、全ての人が漏れなく救われる。なぜなら、阿弥陀如来の誓い（本願）だからである。」という一文から、「阿弥陀如来の誓い＝本願念仏によってのみ、すべての人が救われる。」という確信を得て専修念仏に進み、比叡山を下りて東山吉水に住み、念仏の教えを広めた。
法然の教えは、厳しい修行を経た者や財力のあるものだけが救われるという教えが主流であった当時の仏教諸宗とは全く違ったものだった。
「南無阿弥陀仏」と唱えれば、みな平等に救われる・・・。法然の専修念仏の教えは、貴族や武士だけでなく、老若男女を問わず、すべての人々から衝撃と感動をもって受け入れられた。
この年が、浄土宗の立教開宗の年とされる。 （浄土宗では、向って右側に善導大師を、左側に円光大師法然を祀る。）
関連資料
仏教小史 3 （歴史の国）
文治２年（1186）に大原勝林院で聖浄二門を論じ（大原問答）、建久９年（1198）に『選択集』を著した。
元久元年（1204）、比叡山の僧徒は、専修念仏の停止を迫って蜂起したので、法然は「七箇条制誡」を草して門弟190名の署名を添え、延暦寺に送った。しかし、興福寺の奏状によって念仏停止の断が下された。
その後の建永２年（＝承元元年；1207）、法然は還俗され、藤井元彦を名前として、土佐国（実際は讃岐国）へ流罪となった。
約１年で配流（はいる）は解かれたが、すぐには京に戻ることは許されなかった。勝尾寺は、真言宗の寺だが、浄土宗の開祖である法然を受入れた。法然は、勝尾寺の二階堂で念仏三昧の日々を過ごした。
４年後の建暦元年（1211）赦免になり帰京し、翌年（1211）に死亡した。洛東大谷の知恩院（京都市東山区新橋大和大路）に、円光大師法然の廟がある。
知恩院三解脱門（三門） |
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知恩院御影堂（本堂） |
法然自身は、寺院を建立していないが、法然に所縁ある寺院は、法然上人二十五霊場になっている。
法然の門下には、源智、親鸞らがいる。また、帰依者・庇護者に、九条(藤原)兼実、熊谷直実、宇都宮頼綱らがいる。
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